竹构穹顶跨文化实验：前哥伦布宇宙屋的当代转译

一座圆锥形竹构穹顶，隐入哥斯达黎加诺萨拉的山坡。远远望去，仿佛地面自然隆起的部分，除了屋面木瓦的纹理和那道微微起伏的轮廓线，几乎察觉不到建筑的响动。它并非“巴厘岛风情空投中美洲”的猎奇项目，值得被记住的理由，在于它同时回应了三个更深层的建筑学追问：前哥伦布时期的形式原型如何在今天摆脱主题公园式的拟真？来自三个大洲的竹材怎样同构于同一套构造逻辑？巴厘岛的竹构手艺，又如何移栽到一片毫无竹建造传统的工地上？

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观察：这是一座仅120平方米的竹构穹顶，形式源自哥斯达黎加前哥伦布时期的“宇宙屋”，结构体系由巴厘岛的IBUKU带入，具体建造则交到当地木匠手中。

判断：Maloca展示了一个三层“适应”同时发生的建造现场——形式适应当地的文化原型，材料适应当地的可得性，手艺则适应本地工匠已有的经验储备。

可信来源：CLADmag 2025 H2 / Architizer 2026

远景中的Maloca穹顶：圆锥形态与山体轮廓融为一体，屋顶木瓦的质感消解了建筑的体积感。摄影师：James Wolf

形式转译：宇宙屋何以拒绝主题公园

Maloca的圆锥形不是随意勾勒的。LOOP团队做场地研究时，挖掘出哥斯达黎加前哥伦布时期原住民建筑中的一种叫做“宇宙屋”（cosmic house）的圆锥形房屋。那是当时居民宇宙观的物质凝结：锥尖朝上，对应天空；圆形平面象征大地；室内不设锐角，也不做隔墙。真正动人的，是它的建筑学诚实——一个单一空间，一个屋顶，再无赘余。

LOOP与IBUKU并未选择复刻其外观。那样只会造出一个主题公园里的“原始村落”。他们提取了两个结构特质：圆锥几何与中心指向性，并用当代竹构工程重新表达。圆锥几何一举解决了两个设计难题。其一，陡峭的屋顶坡度让木瓦面排水极快，非常适合热带山区的暴雨模式；其二，锥体在风荷载下的表现远胜于平顶或缓坡屋面，这对暴露在山脊上的场地而言至关重要。IBUKU的Lucas Schlüter坦白，哥斯达黎加山地的风速比他们在巴厘岛所习惯的水平高出很多，结构体系必须重新考量。

中心指向性服务于功能，而非神性。圆形的瑜伽厅不设任何柱子——柱子被退到环形走廊，视线自然汇向圆心。然而圆心处并没有祭坛，视线直接穿过开口，落向山坡的景观。宇宙屋的神圣感来源，被从宗教转移到自然中。

剖面图：显示圆锥几何、室内无柱空间与环形走廊的柱列关系。圆形瑜伽区与外围动线形成明确动静分区。

总平面：穹顶占据山脊高处，背后一棵大树被保留为视觉锚点。圆锥形态与山脊线并不冲突。

三种竹材的协同：从结构到视觉秩序

Maloca的结构体系实行的是一种材料层面的“分治”。主要结构支撑采用哥斯达黎加本土的Guadua Angustifolia。这种竹子以杆身通直著称，最大可用长度可达12米，抗压强度约571.9 kg/cm²，接近结构混凝土的水准。竖向杆件帮助实现“屋顶漂浮”的视觉效果：柱子像是将屋顶轻轻托起，而非向下压覆。

Atelier One的工程师为Maloca设计了倾斜柱系统（leaning columns）。环形走廊的柱子向外倾斜，在地震和风荷载作用下，通过微变形来吸收能量。这正是竹结构独有的“以柔克刚”的抗震策略。1991年Limón地震中，Tierramor所在地区的用Guadua建造的房屋，在烈度MMI IX下完好无损地幸存，为这一策略提供了有力的验证。

吊顶则采用从印度尼西亚进口的Gigantochloa Atroviolacea（紫杆竹，俗称黑竹），色泽深黑近墨，与浅金黄的Guadua形成鲜明的视觉对比。这种黑色竹材在IBUKU的巴厘岛项目中已被反复验证为稳定耐久的室内用材。深色吊顶的实际功用，是消解顶部空间的边界感。当人的视线被引向铜质顶饰时，深色的背景让锥顶显得比实际高度更加高远，这在120平方米的小尺度空间里极为关键。

钢环梁的存在，是最诚实的构造声明。在屋顶椽子的交汇处，IBUKU并没有强求竹制环梁——当地木匠缺乏制作竹制复杂节点的经验。改用钢环梁后，结构安全有了保障，钢构件又被深色竹吊顶吸纳，视觉上毫不突兀。这一材料替换本身，就是对“适应性”在建造层面最直接的注脚。地面与墙裙用的是Tierramor的红土，来自场地本身的红色黏土，夯实成墙。挖基础时掘出的土，由此转换为界定空间触感的材质。

室内：深色黑竹吊顶与浅色Guadua结构柱的色差关系，铜质顶饰成为视线终点。

环形走廊与倾斜柱列：柱子向外倾斜，营造动态的行走体验，同时处理风荷载问题。

屋面与天光：木瓦覆盖的锥顶，铜质收边件成为唯一非自然材料的视觉焦点。

手艺迁移：巴厘岛竹匠遇上哥斯达黎加木匠

IBUKU在巴厘岛积累了逾15年的竹构经验，团队与当地竹匠之间早已形成一种靠长期协作磨合出的手艺默契——一种几乎不需要施工图就能传递设计意图的沟通方式。但到了哥斯达黎加，这套默契失去了载体。

接手建造的本地木匠从来没有用竹子盖过房子。他们的手艺传统是木框架，工具是锯子和钉子，解决问题的方式与竹材几乎完全不同。竹子要求你理解纤维的生长方向、含水率变化对节点的影响、以及连接方式的独特逻辑。Lucas Schlüter的做法是“以简驭繁”：在复杂节点处改用工匠熟悉的材料（钢环梁），在非关键部位则保留竹构工艺，让工人们边做边学。这是一种逐层降级的策略——结构关键节点不冒险，围护和装饰节点保留教学价值。工匠们从最初的谨慎、怀疑，慢慢到掌握材料特性，甚至开始主动提出节点优化的方案。

这段经历的价值并不在于“巴厘岛技术的成功出口”，而在于它揭示出跨文化建造的一个基本条件：项目设计本身必须为学习与试错预留空间。设计图纸留白的地方，恰恰也是学习生长的地方。

施工中的Maloca：竹骨架组装过程，倾斜柱与基础连接节点清晰可见。

可迁移的实践：三条转译

• 选择圆锥几何的同时，就顺带回应了排水和风荷载。一个形式操作同时解决两个结构问题，这样的形式才真正值得做。
• 跨文化建造中，要分清“必须坚持”与“可以适应”：环梁从竹换成钢，结构安全没有妥协；竹天花保留印尼黑竹，视觉体验没有妥协。妥协的是工艺路径，不是性能目标。
• 场地材料不只是“用本地石头”那么简单；挖出来的土夯成墙，是成本最低、碳足迹最小、场所感最强的材料策略。红土来自脚下，也从此定义了空间的性格。

来源

LOOP Design Studio https://www.loopdesign.studio/maloca

Lucas Schlüter, “Back to the land”, CLADmag 2025 H2

IBUKU https://ibuku.com/about-us/

Architizer https://architizer.com/projects/maloca/